Среди регионов Азербайджана Шеки — мой самый любимый город, и при каждой возможности я стараюсь туда возвращаться. Когда я вспоминаю Шеки, одним из первых в памяти возникает дедушка, играющий на свирели перед Дворцом ханов.
Честно говоря, я не очень люблю звук свирели в повседневной жизни. Если сказать, что, услышав его по телевизору, я иногда переключаю канал, это не будет ложью. Но в Шеки, перед Дворцом ханов, на зелёной лужайке, звук свирели воспринимается совершенно иначе. Словно он касается самой души.
Но почему?
Во время обучения в магистратуре Гюльчохра Мамедова на преподаваемом ею предмете рассказывала о наших образцах культурного наследия, включённых в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Когда на одном из занятий она сказала, что искусство ашугов также признано ЮНЕСКО, на лицах студентов появилось выражение: «Искусство ашугов? :/».
Но никто из нас не был достаточно смел, чтобы произнести это вслух. Всё-таки мы сидели перед серьёзным ректором.
Гюльчохра ханым, заметив выражение наших лиц, продолжила:
«Если вы сидите на 16-м этаже и слушаете игру ашугов на большом плазменном телевизоре, конечно, вам это не понравится. Но если вы сядете у подножия горы, рядом со стадом овец и ягнят, и послушаете музыку ашугов, она коснётся вашей души».
И сегодня я понимаю, что действительно всему есть своё место. И еду нужно есть там, где ей положено быть, и музыку нужно слушать там, где она звучит естественно, чтобы по-настоящему получать от неё удовольствие.
Город — для площадей, упакованной еды и громкой музыки… А Шеки для меня — название совершенно другого мира.
Шеки — древний город, через который проходили купцы и путешественники, где соприкасались разные культуры. Возможно, именно поэтому я испытываю к этому городу такую большую симпатию. Мне вообще нравятся культурные среды и места, где разные культуры влияли друг на друга.
Во время одной из поездок в Шеки я разговаривала с одной женщиной, и она сказала:
«Люди здесь отличаются от жителей других наших регионов. Они очень культурные. В отличие от других регионов, здесь женщины более свободны. Они свободно гуляют, развлекаются».
Она дала очень интересный ответ:
«Этот город находился на Шёлковом пути. Мы смогли перенять положительные качества разных народов, которые сюда приезжали и отсюда уезжали».
Какая простая, но глубокая мысль.
Туристические города развиваются не только благодаря улучшению материального положения людей. Они также перенимают культурные особенности людей, купцов, путешественников и разных народов, которые на протяжении веков приезжали в город и покидали его.
Караван-сараи
В Шеки много интересных зданий. Но одним из моих любимых мест, а возможно, и самым любимым, является караван-сарай.
Толстые каменные стены, большие арочные ворота, просторный двор…
Караван-сараи — это архитектурные сооружения, возникшие из потребностей своего времени. В некотором смысле они похожи на современные мотели. Я не говорю «отель», потому что в караван-сараях предусматривались места не только для людей, но и для верблюдов и других вьючных животных.
Современный верблюд — это автомобиль.
Известно, что когда-то в Шеки существовало несколько караван-сараев. Самыми известными из сохранившихся до наших дней являются Верхний и Нижний караван-сараи.
Верхний караван-сарай
Верхний караван-сарай, построенный в конце XVIII века, имеет трёхэтажную структуру. Многочисленные комнаты, расположенные вокруг большого двора, арочные проходы и закрытые пространства были сформированы в соответствии с основной функцией здания.
На первом месте здесь были безопасность, удобство и функциональность.
Купец хранил свой товар в подвале, на первом этаже торговал, а на втором жил. Таким образом, торговля и проживание были объединены внутри одного здания.
Во внутренних частях ворот расположены кирпичные сводчатые купола. Богато украшенная арка главного входа из-за большого уклона рельефа была построена в угловой части здания на уровне третьего этажа.
Сегодня, войдя в этот двор, мы не слышим ни звуков караванов, ни разговоров купцов, приехавших из далёких стран. Но архитектура всё ещё хранит следы всего этого.
Одно из главных свойств, делающих исторические здания ценными, заключается именно в этом: когда входишь туда, словно путешествуешь во времени. Можно представить, кто здесь жил и кто здесь проходил.
Караван-сарай заставил меня задуматься ещё об одном: о нашем отношении к зданиям, утратившим свою первоначальную функцию.
Когда здание теряет своё первоначальное назначение, его судьба вовсе не обязательно должна заключаться в сносе. Его можно приспособить к новой функции и тем самым сохранить.
Верхний караван-сарай — прекрасный пример этого.
Сегодня он функционирует как гостиничный комплекс. Сводчатая форма помещений и толстые стены помогают сохранять естественную прохладу в жаркие летние дни. Здесь нет необходимости в современных кондиционерах, потому что сотни лет назад люди создавали архитектурные решения, соответствующие климату и материалам.
Разве сегодня мы не можем делать то же самое?
Бани, которые можно было отапливать одной свечой, ведь тоже строились.
А теперь вы скажите: мы развились или всё-таки пошли назад?